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6.1 LA TIERRA

Dick Papousek
Centro de Estudios Mexicanos
Universidad de Groningen
Holanda1


Durante el transcurso del siglo pasado México ha cambiado de un país preponderantemente rural en un país casi completamente, es decir el 80 %, urbano. El campo mexicano todavía existe, pero el valor atribuido a la tierra misma ha cambiado de manera significante y a la vez en este momento todavía no bien entendida.

Con la urbanización y la migración, se ha podido observar que el campo ha dejado ser la base de la vida social y económica y de gran parte de la población.

Por un lado puede compararse esta situación con la que se ha dado en otros países como son los europeos. Por ejemplo en mi país, Holanda, solo entre el 5 y el 10 % de la población económicamente activa se encuentra en el campo, es población campesina. Sin embargo, sigue contribuyendo el campo su alto rendimiento a la economía nacional y la producción agrícola en términos absolutos no ha bajado mucho. Y aunque en el campo existen problemas muy grandes y aunque todos los campesinos se quejan de la situación económica, no les va tan mal. La política de la Unión Europea les ha favorecido bastante, con estímulos y subvenciones.

En México, con la desaparición de gran parte del campesinado, la producción agrícola ha disminuido en términos tanto absolutos como relativos. Para el campesinado, sobrevivir a base de la agricultura tradicional casi es imposible y no parece que haber otras opciones que aceptar la derrota ante una política agraria que no les ha favorecido y que, con el TLC, es imposible de evitar.

No nos debe de extrañar que en estas condiciones el concepto de ´la tierra´ para los campesinos ya no tiene el mismo valor como antes. Antes ´la tierra´ significaba la comida, el trabajo propio mas o menos bien remunerado, la vida para los familiares y los hijos, la seguridad social y económica, la herencia que les daría de comer a los nietos y bisnietos. La creación del Art. 27 subrayaba esta función y este significado de la tierra y, su desaparición subraya, aunque no la haya causado, la perdida de la función y del significado.

Así que la tierra, antes vista por la mayor parte de los campesinos y sobretodo por los ejidatarios, como un bien intocable e inajenable, se ha convertido en un bien comercial, un bien desechable, y hasta un bien sin valor para el futuro de los hijos. La base de la vida social, económica y emocional de los campesinos esta desapareciendo o ya ha desaparecido y no se les ha presentado otra.

Un estudio acerca del actual significado de la tierra puede ayudarnos a encontrar nuevos usos de la misma, como es el de base para bienes raíces o arrea de turismo. Pero, entre ellos también pueden figurar algunas soluciones para los problemas campesinos y la producción agrícola. En diferentes partes del país se pueden observar los invernaderos en que se cultivan flores (Zinacantan, Chias.),o jitomates (Querétaro, Oaxaca) y que indican la posibilidad de hacer el uso del suelo de una manera bien diferente a la de antaño, pero con resultados prometedores. Parece que para el campo pueden abrirse nuevas oportunidades, en que la tierra misma no tanto tiene la tarea y la función de nutrir de manera inmediata a los cultivos, sino que les puede ofrecer el lugar, el espacio, la luz y la temperatura necesitada para que crezcan.

Es decir, en lugar de dejar al campo desarrollarse como desierto en su significado intrinco, hay que investigar ¿qué significado la tierra tiene o puede tener?, ¿Para que grupo o categoría de gentes? Y ¿bajo que condiciones?. De tal manera, me imagino, se va a poder encontrar maneras en que contrarrestar los movimientos migratorios negativos, el abandono de la tierra y la falta de producción rural. La tierra ofrece muchas oportunidades, pero en esta época del TLC y de la Globalización se exigen nuevas líneas para el campo.

Los campesinos mismos son los que han sufrido los efectos, para ellos en gran parte negativo, del nuevo tipo de desarrollo mundial. Pero, por supuesto, ellos no han sido capaces ni estado en las condiciones para captar y entender estos rapidisimos cambios en la produccion y la economia mundial.

Por esto a nosotros, que estamos en una posicion mucho mejor para ver como se estan dearrollando las cosas, nos toca la tarea de investigacion. Podemos ver con mas facilidad, desde otra perspectiva y con mas posibilidades de información a nivel nacional o hasta internacional, como se pueden utilizar las nuevas circunstancias a favor del campo, en lugar de aceptar la despoblacion, la emigración y el abandono y de negar el desafío. Lo más difícil será, no pensar en tér-minos tradicionales y siguiendo las líneas acostumbradas, sino buscar las soluciones no pensadas, las nunca vistas e inesperadas.

Pero siempre hay que tener en mente que la realización de las ideas estará en las manos de los que hasta ahora se denominan los campesinos, pero que tal vez en un futuro tendrán otro nombre, como el de pequeño empresario rural´.

1 Apdo. 716, C.P. 9700 AS Groningen Tel. 00-31-50-3635850 / 76 Fax 00-31-50-3635821


Notas adicionales:

1 - Quisiera aprovechar esta oportunidad para hacer de su conocimiento que el 8 Día de Mexicanistas en Groningen, Holanda, tendrá lugar El jueves 9 de noviembre de 2000.El tema de este congreso internacional, organizado por el CEM, será precisamente LOS MEXICANOS Y LA TIERRA.
2 - Participan en estos Encuentros de Mexicanistas siempre tanto los literatos como los científicos sociales y, espero que entre el publico de este Seminario sobre el Istmo hay los que se animen para presentar una ponencia. En el caso de interés, puede comunicarse con la Dra. Catherine Raffi-Beroud, Secretario del Centro, o con el autor de estas paginas, Director del CEM. mexico@let.rug.nl y/o Dick.Papousek@gmx.net
3 – El CEM esta llevando a cabo un proyecto sobre “Lo que significa la tierra”. Dos estudiantes de geografía (mas o menos como sociología rural) vendrán a Oaxaca a fines de este año para hacer estudios de campo.


 
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Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
Unidad Golfo
Xalapa, Veracruz, México